[Sylvie e Bruno. Prima parte]

Questo terzo romanzo dell'autore di Alice ha conosciuto un lunghissimo, profondo oblio dal

quale è riemerso solo negli ultimi decenni, quando la critica ne ha riscoperto il linguaggio

sovversivo e l'audacissima struttura. Due storie si fronteggiano senza mai incontrarsi.

Sinuosa e fantastica, piena di nonsense la prima, seriosa e romanzesca l'altra; onirica la

prima, realista l'altra. La giustapposizione delle due vicende richiama poi un'infinita serie di

giustapposizioni - natura e cultura, senso e nonsenso, significante e significato - sempre

inconciliabili.

Sylvie e Bruno - grazie anche alla sua strepitosa brillantezza - diventa così una formidabile

macchina comunicativa. Quando venne pubblicato riuscì ad eludere le strette maglie del

moralismo vittoriano, mentre oggi testimonia, con una lucidità di cui solo i grandi visionari

sono capaci, il profondo dualismo della coscienza moderna.

Questo terzo romanzo dell'autore di Alice ha conosciuto un lunghissimo, profondo oblio dal

quale è riemerso solo negli ultimi decenni, quando la critica ne ha riscoperto il linguaggio

sovversivo e l'audacissima struttura. Due storie si fronteggiano senza mai incontrarsi.

Sinuosa e fantastica, piena di nonsense la prima, seriosa e romanzesca l'altra; onirica la

prima, realista l'altra. La giustapposizione delle due vicende richiama poi un'infinita serie di

giustapposizioni - natura e cultura, senso e nonsenso, significante e significato - sempre

inconciliabili.

Sylvie e Bruno - grazie anche alla sua strepitosa brillantezza - diventa così una formidabile

macchina comunicativa. Quando venne pubblicato riuscì ad eludere le strette maglie del

moralismo vittoriano, mentre oggi testimonia, con una lucidità di cui solo i grandi visionari

sono capaci, il profondo dualismo della coscienza moderna.

Vegetti