| Oh Bombay! |
| L'autore dice che i due manoscritti de Il gioco e il massacro si riflettono l'uno nell'altro e si |
| completano: ed è questo il fine che li unisce, per formare un romanzo in due parti. Oh |
| Bombay! racconta la trasformazione di un omosessuale arrivato all'età matura che di colpo |
| ha la folgorazione della donna; e che per seguire questa nuova suggestione arriva al |
| fondo stesso della sua sconfitta. Il servo di questo nuovo Don Giovanni è un "objet |
| trouvé", un minuscolo televisore che lo segue e lo sconvolge con le sue "informazioni", |
| dandogli il quadro della società in cui vive, e del quale potrà liberarsi soltanto accet-tando |
| un'altra definitiva solitudine. <omissis> Storie, dice l'autore, sempre meno improbabili in |
| una società dove la metamorfosi è una vita di ricambio, tra il gioco e il massacro, nel |
| rifiuto del passato e nel sospetto del futuro. E storie con le quali Ennio Flaiano ritorna al |
| romanzo dopo anni di silenzio, dando la misura della sua ironia tragica. Sia in Oh Bombay! |
| che in Melampus, la semplicità nasconde una scelta rigorosa dello stile e l'apologo si fonde |
| nell'azione; sicché queste sue ipotesi davvero straordinarie sembrano celare una |
| filigra-na in cui l'intelligenza e lo scherzo, lo studio "crudele" dei costumi e dei perso-naggi |
| si ravvivano nella pietà della condizione umana e dell'amore visto proustianamente come |
| "cattiva scelta". |
| Cottogni |