V.

Chi è V.? Nell’appassionante caccia a questo fantasma, V. appare di volta in volta come

l’inglesina Victoria Wren, deflorata da un agente br tannico durante i fatti di Fashoda, poi

a Firenze nel ’99 implicata in una crisi internazionale in cui entrano insieme il Venezuela e

un tentato furto della Venere del Botticelli, e a Parigi, nel ‘13, accanto a una ballerina

vestita da ragazzo; poi come Vero nica Manganese, a Malta nel ‘19, con i piedi d’oro e

ambra, un orologio nell’occhio di vetro e uno zaffiro nell’ombelico; come Vera Meroving

durante le repressioni tedesche in Sud Africa, e di nuovo camuffata da prete a Malta,

dove sarà smembrata da un gruppo di bambini. In una trama che è stata paragonata a un

trittico di Bosch, V., che è anche Valletta, la terra leggendaria di Vheissu, il Vesuvio e

altri vulcani, Veronica topo di fogna che padre Fairing tentò di convertire al cristianesimo,

la dea Venere e il Monte di Venere, sta a significare tutti gli obiettivi irraggiungibili cui si

può dedicare la propria passione e curiosità.

Sbaraini